大学生和婺剧---浙江师范大学初阳学院“阳光文化行”暑期社会实践队婺剧之行文选
2006-07-11      作者:root      点击数:2743      评论共:0条
         (一)爱上婺剧
    
    飘舞的水袖,微翘的兰花指,精彩的武打戏,再配上高昂的板胡声,浙江师范大学初阳学院的“阳光文化行”暑期社会实践队在缙云溶江乡感受到了不一样的婺剧氛围,并过了一把婺剧的瘾。
    虽说婺剧是金华、丽水这一带的地方戏,可它真正地盛行还是在缙云的农村中。借着这次实践的契机,我们有幸探访了家住溶江乡大雅畈村的蔡琴丹老人,并在她的指导下学习了婺剧的一些招式。
    以前,我总觉得婺剧的节奏慢,不符合现在年轻人的审美情趣。可是在安下心来欣赏了蔡奶奶表演的《穆桂英挂帅》的片段后,我的想法发生了很大的转变。其实婺剧是一种挺现代的戏剧,它有自己的独特韵味和美丽。婺剧将武戏文做,文戏武做,这就是所谓的“武戏慢慢来,文戏踩破台”。
    在之后的交流学习中,我们的队员们在蔡奶奶的带领下,开始学习了婺剧的一些基本台步,以及十分精彩出色的耍花枪。整个过程中,我们模仿着奶奶的一颦一笑,一招一式,感受着那婺剧所带给我们的特别享受。
    离开时,蔡奶奶说,“看到我们这一帮子年轻人学习婺剧真好。”我理解她的心情,现代人有很多是像我之前那样不喜欢婺剧的,因而婺剧表演常常面临着断代的危机,特别是农村地区,虽盛行,但上台表演的通常是一些上了年纪的老人家。其实,如果你试着了解婺剧,你就会被它夸张形象地表演模式所吸引,并爱上这属于这片土地的文化。
    
    浙江师范大学初阳学院 周云
    
    
    
    (二)老艺人出招亮绝活 大学生拜师学技艺
    
    
    7月5日至6日,浙江师范大学初阳学院“阳光文化行”暑期社会实践队在缙云县溶江乡寻访民间文化。在寻访民间文化的过程中,有许多的实践队员被民间文化的魅力所征服,开始在当地寻访名师,声称“要学点本事回去”。
    借用实践队员小吕的话来说,那就是“遇上这么好东西,不学一点回去,怎么对得起自己?”
    挥大刀 舞钢叉 兵器突显刚健
    红帽,白衫,红裤,绣龙腿披——小斌等几名实践队中的男子汉一眼就看上了这身行头。
    7月5日,走访溶江乡山坑村当天,在老艺人们给实践队员们展示“钢叉舞”服装时,小斌见猎心喜,立刻央求着换上,摆起了各种姿势。
    随后,又有几名实践队员和小斌一起,向山坑村的艺人们学起了挥大刀、舞钢叉等“钢叉舞”技艺。一时之间,他们倒也学得似模似样,虎虎生风。
    艺人们也对教授这些实践队员们显得兴致勃勃,都拿出了看家本事。
    村长陈则斌有些伤感地说说:“真难得他们,现在已经很少有年轻人对这些传统的技艺感兴趣了……”据悉,钢叉舞最为一项独特的民间技艺,现却面临着失传的危险。
    戴凤冠 披霞披 长袖折射柔美
    身为女孩子的小洁当然不会和小斌一样去学舞刀弄枪的本事。
    7月6日,在走访大雅畈村的过程中,小洁终于找到了自己的名师。
    蔡琴丹女士是一名婺剧爱好者,对于婺剧也有着精深的造诣。在偶然中露了一手绝活后,小洁立刻为她的风采所倾倒,希望“拜师学艺”。
    蔡女士见小洁对婺剧如此喜爱,便慨然应诺,而且还特地拿出了珍藏的婺剧戏服,给自己与小洁穿戴起来。
    两人戴上凤冠、披上霞披,一个教,一个学,显得兴致高昂,长袖舞动之间,非常柔美。
    实践队的另外一名队员小刚也趁着这一个机会穿上了一套龙袍,过足演戏的干瘾。
    澄心境 定神思 板胡流出高远
    同样是在大雅畈村,同样是女孩子,队员小敏却找了一位风格完全不同的老师:这位老师在小敏最感兴趣的板胡方面有着高超的水平——他就是江子根老人。
    江子根老人对于自己的这个徒弟非常得满意,他欣慰地说:“这孩子天赋好,又有乐器的根基,所以现在学起板胡来简直就是一点就透啊……”
    小敏澄澈心境,笃定神思演奏板胡时,简直就像是演奏板胡的老手。
    另外的实践队员们要求小敏展示一下学习成果,回应他们的则是响亮流利的板胡声。
    
    浙江师范大学初阳学院“阳光文化行”暑期社会实践队在缙云县溶江乡寻访民间文化的行动还在继续之中,实践队员们也仍旧希望能发现更多的民间文化、感受不同地方的文化特色。
    
    浙江师范大学初阳学院 俞莹
    
    
    (三)民间艺术:“老的不能忘,新的要发展”
    
    
    2007年7月6日晚,浙江师范大学初阳学院“阳光文化行”暑期社会实践队员徒步近一个小时来到丽水缙云溶江乡田洋村寻访当地特色的文化曲艺形式——婺剧。田洋村政府邀请了缙云婺剧二团队长丁耀胜和青田县婺剧团指挥丁耀列以及老一辈的婺剧乐器演奏老生为慕名而来的师大学子进行讲解。
    婺剧虽然起源于金华,但经首创者来丽水经商时带到此地,深受当地人民喜爱,并一直影响至今。在传统文化日益被忽视的今天,田洋村的婺剧却以其独特的发展形式很好的保存并发展起来,至今兴盛不衰。当学生问及缘由,“因为田洋村的婺剧添加了很多现代化的元素。”丁队长告诉大家。从1989年开始,婺剧团采用合同制的形式,有效地实现了演员与乐队的自由组合,同时当地各乐队为加强自身的竞争力,对婺剧的演绎从曲谱、唱腔、乐器设备和剧本编排等各方面进行了修缮和改进。从越剧中吸收了大量优秀的剧目,同时突破了原有古装戏的单一形式,开创了现代戏种。
    “这样的改变使婺剧的路子更宽,更具有新鲜感。”丁队长告诉我们,这种“现代婺剧”很受欢迎,多次应衢州、台州、金华和丽水的邀请参加演出。
    但婺剧的精髓并没有摒弃,婺剧团还是时时排演老调剧目,当地的文化局也对所有的老调婺剧进行整理和收藏。“老的不能忘,新的要发展。”田洋村的婺剧将会朝着更现代、更专业、更多元化的方向发展。听了丁队长和各位老乐手的介绍,给了师大学子很多的反思:在物质文明高速发展的今天,传统文化日渐衰落,如何保护并传承宝贵的文化曲艺,从田洋村的现代婺剧中我们是不是可以得到一些启发。
    
    浙江师范大学初阳学院 俞莹
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